像特朗普这样的否认者最终

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考虑到全球变暖及其后果的恶化，很可能会支持地球工程。然而，对于异类文明项目来说，这并不是像绿色资本主义的捍卫者所提出的那样，通过技术官僚解决方案寻求欺骗性的捷径，他们将人类视为能够操纵和重塑自然的造物主。这也不是倒在“崩溃”叙事的脚下，因为最明显的风险是陷入一种瘫痪的逻辑，这种逻辑使集体行动的能力失效，而集体行动的能力在文明危机的这一点上是必要的。



然而，这一愿景警告我们的一个不小的细节是，我们肯定已经跨越了风险阈值，因此，无论 WhatsApp 数据库 过渡是什么，都已经开始了。人类世转向产生了深刻的哲学、伦理和政治影响。它迫使我们重新思考作为人类的自己，而且从根本上来说，它引导我们重新思考社会与自然、人类与非人类之间的联系。







正如人类学家菲利普·德斯科拉所说，人类世需要思考宇宙秩序与人类秩序之间巨大分离的后果。24，并挑战我们从其他坐标重新审视社会与自然、地球科学与人文社会科学之间的关系。 几个世纪以来，我们已经放弃了我们的祖先所宣称的自然有机论愿景，即盖亚（Gaia）、盖亚（Gea）或帕查玛玛（Pachamama）。我们是现代性的孩子或被现代性殖民的后代；我们从一种以人类为中心和以男性为中心的认识论中将自己与自然联系起来，这种认识论的持续和重复远非让我们对危机做出回应，反而最终成为问题的一个重要组成部分。